但愿人长久，千里共婵娟
已经很久很久没写日记了。已不知道我的上一篇日记是在何时写的。
仿佛记得在中学生涯，常常在夜阑人静时，拿起那厚厚的稿纸，一边在写稿，一边的在慢慢享受那幽静的夜晚。那种静，并不会给人有一种害怕的感觉，反而让我很容易进入状态，常常很多鬼马的点子都是在这种静的时刻找到的。
可能是在踏入社会后，被那社会污浊的环境所侵略，被那快伐的生活步骤所影响吧。所以很久没在写日记了。文笔也生疏了。
昨天是学期的最后一天，下课后同学们都拿起相机，拍照留念。此景，让我回想到中学毕业时的情景。童军团里最后的集会，大专里的最后一堂课。那种没有办法挽留的感觉，那种很不开心，很不舍得，但是却不能做什么的感觉，历历在目，欲忘不能。
也许，我是比较念旧的人吧，也许，我是感性的吧！
但愿人长久，千里共婵娟。
民主，节哀吧！
为了表示对民选议员，议长被拖离议会厅的不满，我将MSN的DISPLAY 换为 507民主已死，为期77 49天!
民主，节哀吧！
马华公会的错误示范
自小，老师和前辈们时常告诉我们，人并非圣人，当然也有犯错的时候，但是最重要的是，我们能够知道我们错在什么地方，勇敢地改过。所谓君子回头金不换。这也是为何社会设立监狱的原因。这样，囚犯才能够在监狱里反省过错，通过辅导，鼓励重新融入社会，成为对社会有贡献的人。
蔡细历自2008年元月发生性爱光碟丑闻后，毅然的辞去所有的官职与党职。这种敢做敢当的勇气，是值得马来西亚所有政客赞许及学习的。这好比其他的政治人物，做错后还在东扯西扯得。赖的对社会负责，他们只要哄上司开心就好。
蔡细历辞去官职和党职，在去年十月的党选中当选署理总会长。这证明马华代表们对老蔡的信任。但是，当选后的老蔡，显得有如与翁诗杰角色对换。成为‘独行侠’，老蔡就算如何安分的当老二，就是容不进主流。
最近，翁诗杰频频放话，说什么不应该支持违法的事。当然，我也不支持违法的行为。但是，尽然老蔡已从零开始，为何不能再次给他机会呢？是否在示范着，做错事的，永远都不会得到原谅，社会永远都不会再容纳他？我不知道，也许，老师不该告诉我们，知错能改善莫大焉。应该告诉我们，千万不要犯错，因为一失足成千古恨，党的领导是不允许‘肮脏’的同志的。
悲哀！
黄洁冰事件发生后，前雪州大臣基尔马上发表伟论，要求受害者辞职。基尔身为反对党领袖后，思维果然不一样。为反对而反对。能有此思维者，竟然能当上雪州大臣一职，我深感悲哀，也深感不忿。雪州竟然被这样‘有脑’的领袖领导了这么多年。正是我州百姓不幸。
如果有一天国阵能执政雪州话，真希望基尔不再是大臣。衷心祝愿。
马来西亚非巫族的禁忌！
小时候，总不明白为何在夜间不能用手指指着月亮。据说如果用手指指的话，耳朵将被月亮割下来。那时候的我，尝试问母亲为什么会这样。母亲总是说：“不要问，不可以乱乱问的”。
开始懂事后，在偶然的机会下，发现原来巫裔朋友对猪非常的避忌。我也不晓得是为什么。尝试问母亲，为什么马来朋友对猪那么的避忌。妈税：“不要问，这不可以乱乱问的，会被政府捉的”。
出来社会后，有时可能会问身边的朋友，为什么马来朋友对猪非常的避忌。朋友没有一个人知道。他们只知道是宗教的限制，为什么会这样的前因后果，就不得而知了。。
直到我28岁的那一天，我在独立新闻在线看到这一片文章 – http://merdekareview.com/news.php?n=7701我才涣然大悟的发现，原来回教禁止回教徒进食猪是这么的一回事，原来回教教义里关于饮食的禁忌是那么的细心。活了28个春秋，我才顿时矫正了我对回教徒不能进食猪肉的误解。
前几个月，律师公会主办了宗教研讨会。这分享会得到各大宗教人士的参与。但是很不幸的，一群‘朋友’在会场外叫嚣，示威。禁止律师公会进行这一场研讨会。最后，这研讨会被逼提早结束了。政府高官就此事‘呼吁’律师公会，以后别再举办类似敏感的研讨会了。因这对国家没什么好处。
事情发生几个月后的今天，现在回想起来，其实我母亲不晓得为何巫裔朋友对猪非常的避忌也是必然的，因为没人告诉她。身边20-30来岁的朋友不晓得这当中的原因也是天公地道，也是理所当然的。因为他们并没有被教育过。这话题也不能公开被讨论。
通过对话，分享。我相信彼此才可以了解更多。我相信其他非华裔也可能很想我们与他们分享，为何我们会有这样的文化，信仰等。
我很庆幸自己能在‘偶然’的情况下了解马来朋友的宗教避忌。也很侥幸的更正了我对马来朋友的误解。也许，当我以后孩子问我时，我可以与他分享这一知识。而我的一些朋友，也许，到死的那一刻，他也不懂事实原来是这样。
P/S: 续郭大姐后，希望我不会是另外一个因为触犯敏感话题而被‘人身保护法令’（哈密兄说的）被捕。